當天氣進入到秋冬轉換之際,氣溫一下熱一下冷,最常聽到一聲💥”碰”💥,磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開,也就是俗稱的”彭共”。

昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時,可先敲敲看磁磚表面,若只有一兩塊隆起破裂,進行修復即可,千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦‍♀️🤦

一般來說家中地磚隆有四大原因:
1、地磚縫隙尺寸處理不當,磚與磚之間的縫隙太小,就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候,師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料,也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時,最初鋪設的水泥地面的品質較差,磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳,地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時,最容易導致磁磚爆裂,無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響,遇到太大的溫差變化,爆裂的情況時有耳聞。

昂睦提醒各位,若磁磚爆裂面積沒有很大的話,要趕緊找施工團隊敲破切開,否則底下的空氣產生推擠效應,一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來,到時磁磚就像跳舞一樣🤸‍♀🤸,一塊塊隆起,到時修補會非常不容易喔。

要怎麼處理磁磚彭共?

昂睦處理的方式通常有兩種,一種是打掉重鋪,另一種則是局部修復,說明如下:

(一)地板磁磚打掉重鋪

當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起,也就是整個地面結構已經被破壞,如果單單只要局部修復,全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些

但是打掉重鋪,才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準,這是一個比較安全的作法。

如果選擇全部打掉重做,這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富,可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。

(二)局部修復磁磚

若發現家中磁磚只有輕微裂縫時,可先觀察地板表面,如果只有三到四塊隆起破裂,那麼趕緊進行局部修復即可,否則等到整片澎共,再請地板修繕來處理,那絕對非常劃不來。

昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍:

尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚,另外除了方便針頭注射,必須切開磁磚的切割聲外,幾乎沒有噪音跟灰塵

通常只要一兩天時間就能完工,民眾不必搬家拆裝潢,施作費用也最經濟實惠

而且灌注工法最大特點就是不會有水泥,所以施工的時候,不會讓家裡灰塵滿天飛舞,不需要二次清潔

我們的施作案例

局部施工

地板重鋪

臺灣氣候溫差大,有時也有地震,磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞,所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象,建議就要及早處理與補強

當您有遇到這樣的問題,歡迎加入我們的LINE或是臉書,拍照給昂睦專業施工團隊,讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪

連絡電話:03-667-0518

公司地址:300新竹市東區東大路二段8號

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地磚使用的時間久了,經常會出現各種問題,那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢? 桃園瓷磚凸起翻修推薦

一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢

1、自爆,地磚鋪設的時間久了也會出現自曝,因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力,時間久了就會自爆。 苗栗新建磁磚工程工程

2、熱脹冷縮,這種情況經常發生在夏季,不同材料的伸縮係數不一樣,牆體的主要材料為鋼筋混凝土,與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多,那麼當溫度變化時,瓷磚幾乎沒有變化,即溫度下降時牆體就會收縮,而瓷磚收縮的很慢,這就會使瓷磚被牆體擠爆。

3、粘合劑品質差,一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑,將水泥與砂漿依照1比1的比例配比,假如配比不恰當,則無法達到需要的粘度,新竹牆壁磁磚裂開高低不平修復此外砂子的含土量太高或品質不達標,也會導致粘貼不牢固,從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。

二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 新竹瓷磚爆裂收費

1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全,像是型號、顏色、尺寸等等。

2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一,否則就會影響到整體的美觀。 新竹地磚爆裂修繕推薦

3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固,因此需對牆面做處理,像是找平、噴水、除雜等等。 桃園地磚凸起爆裂收費

4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查,假如是大面積的施工領域,需將它分成幾個小湯圓來檢驗,正常是每50平米當做一個檢查單位。

苗栗外牆磁磚脫落翻新費用小編總結:以上就是地磚爆裂拱起的原因,從上述文章我們可以看出,導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種?

只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時,需依據它的緣由來選擇恰當的方法,這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩,希望能夠幫到大家。 新竹磁磚凸起破裂翻修費用

發現人生財富的108個秘密  1、改變vs不變:改變者領導不變者,世界上唯一的不變就是改變。  2、調溫計vs溫度計:溫度計受天氣的控制,冷熱由天;調溫計由自己來決定,高低自如。  3、激勵vs啟發:激勵是一下子的,啟發是一輩子的。  4、效率vs效益:效率是做事速度的快慢,效益是做事結果的好壞;我們要用最高的效率產出最好的效益。  5、太陽vs月亮:積極的人像太陽,照到哪里哪里亮;消極的人像月亮,初一、十五不一樣。  6、學歷vs學力:學歷是在校學習的證明,成績高低不同;學力是社會學習的持續,人人都應投入。  7、利己vs利人:以利人的角度出發,結果是利人又利己;以利己的角度設想,往往是損人又損己。  8、圓融vs拉扯:地球是圓的,錢幣是圓的,眼珠子也是圓的,人與人之間關系也應該是圓融的,而不是拉扯對立的。  9、紀律vs放棄:偉大的成功,源于嚴謹紀律的堅持;慘痛的失敗,來自放棄紀律的堅持。  10、差異化vs領導者:差異化是事業與眾不同的勝利關鍵,標準化是事業復制擴大的盈利系統。  11、做人vs做事:做人與做事是相乘的關系,其中一項是零分,結果都是零分,但如果兩者都是一百分,結果就是一萬分。  12、理由vs原因:過去成功的理由,有可能正是今天失敗的原因。  13、正面vs負面:人的思考摸式,隨時都有正面與負面兩種選擇,選擇正面邁向成功,選擇負面走向失敗。  14、想要vs需要:我們想要的東西真的太多,真正需要的東西其實很少。  15、面子vs里子:東方人談判重面子,往往失去里子。西分人談判重里子,同時爭回面子。  16、學習vs復習:分享是最好的學習,學習需要不斷地復習。  17、好運vs勇氣:所謂好運,是當機會來臨時,你已經做好一切的準備;所謂勇氣,是當機會來臨時,先緊緊抓住再做準備。  18、會說話vs愛說話:愛說話的人自說自話,會說話的人聽人說話。  19、名牌vs名人:沒有內涵,滿身名牌,依然當不了名人;內在豐富,衣著簡樸,依然是注目的焦點。  20、智能vs機會:過去成功靠機會;現在成功靠智慧。  21、企業vs家庭:家庭是最重要的企業,把家經營好,才有可能成為真正成功的企業家。  22、路上vs趕上:如果你還沒有走在趨勢的路上,那你一定得立即迎頭趕上。  23、賺錢vs理財:賺錢維持基本的收支,理財創造夢想的實踐。  24、成交vs絕交:行銷最大的誤區是成交之前過度承諾,成交之后樣樣不做,導致客戶與你成交一次,卻從此絕交一世。  25、直接vs間接:男性是直接的人,直來直往;女性是間接的人,有事委婉道出。  26、實力vs勢力:憑實力拼搏成就,人們心悅誠服;靠勢力要求配合,眾人不甘不愿。  27、付出vs接受:要付出更多愛與支持,同時也接受更多愛與支持,愛與被愛都是福。  28、古董vs化石:不愿意改變的人,在快速改變的時代里,將會成為走在街上的古董、活在人間的化石。  29、增值vs貶值:這是一個價值交換的時代,要為團隊增值,自己才有存在的價值,若是會對團隊貶值的,則人人都會避之唯恐不及。  30、富翁vs窮人:全世界95%的財富,集中在5%的富翁手里;另外95%的窮人只能去爭取那5%的財富。  31、價錢vs價值:當你擁有不可被替代的價值時,價錢就由你決定。  32、全部vs局部:見樹不見林的人,往往只為了局部的好處,而失去全部的利益。  33、化妝vs包裝:上臺不要化妝,下臺就不用包裝。  34、計劃vs行動:夢想切割楊目標,目標分割成計劃,計劃落實于行動。  35、縮小vs放大:人人學會縮小自己,相對空間才會放大。  36、氣勢vs氣度:不要仗著氣勢去凌人,要仗著氣度去服人。  37、花費vs投資:專注外在感官的金錢資源是花費,經常有去無回;專注內在教育的金錢資源是投資,保證多倍回報。  38、勝利者vs學習者:勝利者珍惜戰果,繼續勇敢向前;學習者師法勝利,學習快速超越。  39、目標vs目的:目標與目的一樣重要。在設定目標時,往往跟數字有關,容易造成不達目標絕不終止的勢態,卻忽略了目標之后的目的。  40、尊重vs堅持:處理異議時,要尊重對方的意見,同時堅持已方的立場。  41、負責任vs找借口:成功者凡事負責任,失敗者凡事找借口。  42、管理者vs領導者:管理者決定一切,一個人說了算;整合者綜效一切,大家作主。  43、架子vs價值:擺架子的人高高在上,最后將一墜落地;給價值的人互換有無,最后能夠整合創富。  44、感動vs行動:能夠感動自己的,才能感動別人,有深刻的感動,才有持續的行動。  45、速度vs束縛:突破過去的束縛,才能夠展現更快的速度。  46、決策vs貪污:錯誤的決策比貪污更可怕。  47、風險vs冒險:評估過可以承受的風險,才能夠勇敢地去冒險。  48、信任vs責任:受人信任的程度越高者,應該承擔的責任就越大。  49、記憶vs記錄:好記性不如爛筆頭,記錄比記憶重要。  50、智商vs情商:智商是在校的學習,是理性的;情商是社會的歷練,是感性的;理性和感性的平衡,才是最好的人生。  51、事業vs志業:經營事業者以錢與權作為追求的目標,奉獻志業者以心和力付出的目標。  52、趨勢vs做事:抓準趨勢做對事,事半功倍;抓錯趨勢做對事,事倍功無。  53、限制vs極限:限制是外在的條件環境,人們無法改變;極限是內在的自我設定,我們有權決決定。  54、天堂vs地獄:人人付出的地方就是天堂,人人爭奪的地方就成地獄。  55、提升vs沉淪:活在標準線以上,才能繼續向上提升;否則只會向下沉淪。  56、海洋vs池塘:海洋占地表的70%,資源豐富,但是池塘如果沒有進水將會成為死水,終將枯竭。  57、現在vs未來:現在就是未來。  58、背景vs前景:背景是過去的重要條件與環境,不應該再限制住我們。就好像開車,如果看著背面肯定是要撞車的,所以要看著前方往前走。  59、收入vs支出:增加多元收入,滿降低基本支出。  60、勝利vs失敗:勝利者發現原因堅持到底,失敗者尋找理由自我放棄。  61、資產vs負債:凡是負責任就是在累計資產;遇事就找借口,只會累計負債。  62、商道vs上道:堅守商業道德,才能邁向成功大道。  63、循環性vs結構性:循環性的改變有脈絡可尋,可以預先掌握;結構性的改變為根本顛覆,只有立刻跟上。  64、學到vs得到:在人生的旅程中,你不是正要學到,就是正在得。  65、贈品vs正品:貪小便宜是很多人的天性,人們付大錢買正品,就是為了取得不要錢的贈品。  66、創造vs制造:創造者用腦力賺錢,輕松復制,獲利高;制造者憑勞力賺錢,艱辛勞動,獲利低。  67、大玩家vs受害者:以大玩家的心態輕松過人生,不以受害者的姿態怨天尤人。  68、說服力vs影響力:說服力是說服自己的,影響力是影響別人的;能夠說服自己的,才能夠影響別人。  69、格局vs成就:思想格局的大小,決定事業成就的高低。目光有多深邃,前途就有多遠大。  70、辛苦vs幸福:經歷過去的辛苦,才會珍惜現在的幸福。  71、關心vs關系:有關心才有關系;有關系,找關系;沒有關系,強迫它發生關系。  72、可憐vs可恨:可憐之人,必有可恨之處。  73、健康vs金錢:40歲以前,人們犧牲身體健康去賺取金錢;40歲以后,用再多的金錢也換不回健康的身體。  74、挫敗vs挑戰:消極的人視困境為挫敗,四處逃避;積極的人視困境為挑戰,勇于面對。  75、系統vs傳統:成功的結果94%決定于系統,而非傳統。  76、品牌vs品質:21世紀是品牌競爭的時代,品牌價值超高,越需要關注品質的提升。  77、竟爭vs合作:對外談競爭,質量才能越來越好;對內談合作,市場才會越做越大。  78、自由vs責任:想要享受越多的自由,需要承擔越大的責任。  79、主動vs被動:主動出擊者掌握機會,獲得控制;被動反應者失去機會,愛人控制。  80、妥協vs解決:妥協是其中一方放棄,心中總有不甘,解決是雙方截長補短,兩者各有收獲。  81、知道vs做到:人們總是知道的很多,做到的很少。  82、習慣vs知道:人們總是會做自己習慣做的事,而不是去做那些知道該做的事。  83、短期vs長期:注重短期的利益,只能賺到一下子,重視長期的關系,才能夠賺到一輩子。  84、歷史vs事實:真正的歷史是事實,騙不了自己也騙不了別人。  85、權利vs義務:要獲得越多的權利,就需要盡越多的義務!  86、自大vs自卑:自信過度的人會變自大,自信不足的人會成自卑。  87、人脈vs錢脈:人脈就是錢脈。(www.lz13.cn)  88、痛苦vs快樂:人們所做的所有事情,要么是追求快樂,要么是逃避痛苦。  89、潛意識vs表意識:潛意識不會思考、不會判斷,沒有是非價值;表意識凡事思考、凡事判斷,具有是非價值。  90、聰明vs智慧:聰明的人看別人做什麼,有智慧的人看別人怎麼做。  91、權利vs分享:擁有越要大權利者,越要懂得分享,權利因為分享而更鞏固與放大。  92、記錄vs標準:舊世紀的最高記錄,往往是新世紀的最低標準。  93、反應vs響應:反應是不加思索地直接攻擊,過于沖動,經常傷人傷己;回應是深自反省的成熟表現,理性平靜,常能助人助己。  94、生氣vs爭氣:一口氣往外吐出去是生氣,于事無補;一口氣往內吸回來是爭氣,扭轉乾坤。  95、模仿vs創新:模仿是原封不動地照抄,沒有自己的靈魂;創新是舊有元素的重新排列組合,常有重生的驚喜。  96、速度vs素質:發展的速度越快,素質的管理越是重要。  97、豐富vs匱乏:給得越多的人,生活資源越豐富;要得越多的人,反而越匱乏。  98、專心vs專家:專心就能夠專注,專注就能夠投入,專心比專家厲害。  99、信任vs合作:相互信任的程度越高,合作成功的幾率就越大。  100、修正vs結果:一件事情100%的結果,決定于97%的修正過程,從地球發射火箭到月亮,只有3%的時間正式朝向軌道,其余的時間都在修正航向。  101、排球vs棒球:做事不要像打排球,有責任就把球往對方推;要像打棒球的防備一樣,負責任地接住任何一個方向的來球。  102、外圓vs內方:做人要外圓內方,外在的態度圓融,內在的原則方正。  103、成功vs失敗:成功就是簡單的事情重復地做,失敗就是簡單的錯誤重復地犯。  104、預測vs管理:品質管理大師戴明博士說過:“管理就是預測。”要預測所有可能發生的狀況,才能夠做好有效的管理。  105、傳達vs接收:銷售是傳達與接收的過程,傳達者提供三點重要的教育指導,接收者回饋三點重要的結論分享。  106、內部vs外部:員工是內部顧客,要做好內部行銷;客戶是外部顧客,要做好外部行銷。  107、命運vs運命:命運是先天的,表面上無法改變;運命是后天的,前程由自己決定。  108、黎明vs黃昏:黎明是規劃一天的關鍵,黃昏是一天檢討的時刻。 不得不學的處事秘密 創業后才知道的十大秘密 職場必須重新認識的22條“秘密”分頁:123

做自己喜歡的和喜歡自己做的    To love what you do or to do what you love, that is a question. 我一直認為生活就是一個偽命題,是一個悖論,比如說工作和愛好的關系。    進入青島新東方學校教師委員會有半年了,因為教師委員會負責全校教師的面試工作,能碰到形形色色的面試者。面試者中不乏英語專業的畢業生和某些大學的英語老師,但也有相當大的一部分并非英語專業,比如臨床醫學專業、獸醫專業、數學專業……可以說,只要能在大學專業目錄上出現的專業,都能出現在面試者的簡歷中。大部分非英語專業的面試者只是在英語的某些方面特別自信,其實沒有扎實的專業功底,并不知道在講臺上能夠撐多久。    我經常會問求職者,你是否喜歡自己的專業?如果喜歡的話,為什么來新東方當英語老師?如果你不喜歡的話,為什么當初選擇花四五年時間來學習這個專業?面對你的專業和英語,自己更喜歡什么?無論你怎么回答,都不會很完美,因為無論怎么回答,跟新東方的精神都是背道而馳的:新東方強調夢想的價值,以及堅持的力量。    大部分應聘者來新東方的原因大概有兩個:第一,新東方能夠提供比較有競爭力的課酬;第二,新東方是教育培訓行業的翹楚,是年輕的,有活力的,是一個“實現夢想的地方”。但面試者通常只會很激動地說出第二個原因,沒有人愿意承認第一點。很多人真的是懷著虔誠的心,懷揣著“實現夢想”的初衷來參加面試,但有些人在進入試講后,在殘酷而必需的試講環節面前退縮了,選擇了放棄,背棄了面試時的初衷,另擇出路了。    其實,大學畢業后選擇職業和高考填志愿時選擇專業是相通的,看你是向所謂的“現實”妥協還是向夢想妥協。    或許,問一些喜歡和愛好之類的問題也是徒勞的,因為當今社會已經有太多的人已經忘記了自己喜歡做什么,自己的夢想是什么。“愛好”和“夢想”儼然是當今社會離我們最遠的兩個詞。所謂的現實拉開了我們與“愛好”和“夢想”的距離,我們自己也不由自主地在瑣碎的生活中迷失,忘記了最初的夢想。    我想到了一個人,我公公。公公已經60多歲了,目前的生活很幸福。記得有一次,公公很幸福地跟我們說,人到了60歲以后才能真正地享受生活。公公已經不工作了,說這些話的時候很是幸福,但我卻覺得很可悲,或者說我們工作得很可悲。我們居然混到了60歲以后才能享受生活的地步。那么,60歲之前呢?難道60歲之前做的事情都是身不由己的嗎?然而,人能夠有幾個60年呢?    或許,在當今的時代背景下,一個人能夠do what you love是一件很奢侈的事情。因為在走出校門之前,學校就業辦公室的老師就語重心長地告訴畢業生要“先就業,再擇業”;工作以后,我們的前輩也不斷告訴我們要“干一行愛一行,To love what you do.”但是,如果不愛的話,如何把工作做好呢?如果這份工作不能給自己帶來成就感,又如何去愛呢?但是,依然有相當一部分Do what they don’t love。    做自己喜歡做的工作只需要一個理由:因為喜歡。但做自己不喜歡做的工作也有一個理由:為了生活。但是豈不知,大部分的我們已經被生活“潛規則”了。    在時代和現實的條件下,有的人能夠順應潮流做自己喜歡做的事情并且有所成就,最少也能獲得內心的幸福和滿足。然而,也有很多人放棄了當初的夢想,隨波逐流,曾經的夢想只留作年老以后坐在搖椅上的點點回憶。(勵志歌曲  www.lz13.cn)而最悲哀的事情莫過于根本就不知道自己喜歡什么。畢業幾年后,每逢同學聚會的時候,經常聽到有女同學感慨說:“哎,我就這樣了!”然后就草草嫁人生子了。年輕如我自然不知道什么是生活的真諦,卻能體會到堅持是一件多么辛苦卻美好的事情。    工作幾年之后,逐漸領悟到人的工作有三種不同的境界:第一種:Do what you love and love what you do,這大概是天底下最幸福、最自由、最瀟灑的人。這種人為了夢想而滿腔熱情,有強大的內心,努力實現自己的夢想,比如比爾?蓋茨,比如李彥宏;第二種:Love what you do even though you don′t know whether you love it or not. 這種人雖然感覺不到巨大的幸福,但是至少會因為熱愛而有所堅持,因為堅持而有所成就,因為有所成就而偶感幸福,但偶爾也會感到遺憾;第三種:Do what you don′t love,這大概是天底下最不幸的一類人了。那你自己是屬于哪一種呢?    據說阿里巴巴有這樣一條規定,進公司不足兩年的員工最好不要給公司提意見,理由是你的意見是片面的。作為一名初入社會的畢業生,最好是在初入職場的時候,便清楚地知道自己的奮斗目標、自己的理想。但如果真的是汪洋職場中的一葉扁舟的話,你有理由可以迷茫一段時間,可以暫時不知道自己擅長什么,不清楚自己究竟喜歡什么樣的工作。但一段時間以后,必須要對自己的職業生涯有明確的目標,因為工作總是飄搖的話,心也必定是不確定的,這種感覺十分糾結。    有的人總覺得能夠做自己喜歡做的事情是有條件的,而有的人卻能夠想到之后就能馬上行動起來。有的人要攢夠了100萬元才敢環游世界,但是有的人4萬元就能夠走遍18個國家。有太多的人認為夢想和現實之間的距離太過遙遠,但是這段距離實際有多遠是因人而異的。如果你認為你的夢想和現實之間遙不可及,那是因為你的夢想還不夠堅定,你想要實現夢想的欲望還沒有足夠強烈。    你可否有夢想?你又可曾為了夢想執著到無知?分頁:123

蘇雪林:幽默大師論幽默  現偕夫人來臺灣訪問的林語堂博士乃筆者所心折的現代作家之一。林氏平生提倡幽默文藝,謂幽默在政治、學術、生活上均有其重要性,德皇威廉為了缺乏笑的能力,因此喪失了一個帝國(見林著《生活與藝術》),故幽默不可不倡。  我們中國人雖然不至像威廉翹著他那菱角胡子,永遠板著他那張鐵血軍人的臉孔,可是說到真正的幽默,我們也還是夠不上談的資格。因此林語堂先生過去曾極力提倡,他所辦的《論語》、《人間世》、《宇宙風》一面教人做小品文,一面也叫人懂得什么是幽默的風味。所以他遂被人奉上了“幽默大師”的頭銜了。  林氏所倡的幽默究竟是什么東西,恐國人知者尚鮮。即說從前聽過林氏解說,事隔多年,恐怕也忘記了。幸筆者手邊尚保存資料若干篇,現特錄出要點,以供讀者參考。  按林大師曾在《論語》某期刊《文章五味》一文云:  “嘗謂文章之有五味,亦猶飲食。甜、酸、苦、辣、咸、淡,缺一不可。大刀闊斧,快人快語,雖然苦澀,當是藥石之言。嘲諷文章,冷峭尖刻,雖覺酸辣,令人興奮。惟咸淡為五味之正,其味雋永,讀之只覺其美,而無酸辣文章,讀之肚里不快之感。此小品佳文之所以可貴。大抵西人所謂射他耳Satire(諷刺),其味辣;愛倫尼Irony(俏皮),其味酸;幽默Humour(詼諧)其味甘。然五味之用,貴在調和,最佳文章,亦應莊諧雜出,一味幽默者,其文反覺無味。司空圖與李秀才論詩書曰:‘江嶺之南,凡足資適口,若醯,非不酸也,止于酸而已,若醝,非不咸也,止于咸而已。中華人所以充饑而遽輟者,知其咸酸之外,醇美者有所乏耳。’知此而后可以論文。”  又某期《論語》有《會心的微笑》,引韓侍桁《談幽默》一文云:“這個名詞的意義,雖難于解釋,但凡是真理解這兩字的人,一看它們,便會極自然地在嘴角上浮現一種會心的微笑來。所以你若聽見一個人的講話,或是看見一個人作的文章,其中有能使你自然地發出會心微笑的地方,你便可以斷定那談話或文章中是含有幽默的成分……”又說:“新文學作品的幽默,不是流為極端的滑稽,便是變成了冷嘲……幽默既不像滑稽那樣使人傻笑,也不是像冷嘲那樣使人于笑后而覺著辛辣。它是極適中的,使人在理知上,以后在情感上感到會心的甜蜜的微笑的一種東西。”  林大師又曾與李青崖討論幽默的定義,則可算他對幽默一詞所作正面的解釋。李氏主張以“語妙”二字翻譯Humour謂音與義均相近,大師則謂“語妙”含有口辯上隨機應對之義,近于英文之所謂Wit用以翻譯Humour,恐滋誤會。大師主張以“幽默”二字譯Humour者,二字本為純粹譯音,所取其義者,因幽默含有假癡假呆之意,作語隱謔,令人靜中尋味……但此亦為牽強譯法。若論其詳,Humour本不可譯,惟有譯音辦法。華語中言滑稽辭字曰“滑稽突梯”、曰“詼諧”、曰“嘲”、曰“謔”、曰“謔浪”、曰“嘲弄”、曰“風”、曰“諷”、曰“誚”、曰“譏”、曰“奚落”、曰“調侃”、曰“取笑”、曰“開玩笑”、曰“戲言”、曰“孟浪”、曰“荒唐”、曰“挖苦”、曰“挪揄”、曰“俏皮”、曰“惡作劇”、曰“旁敲側擊”,然皆指尖刻,或偏于放誕,未能表現寬宏恬靜的“幽默”意義,猶如中文中之“敷衍”、“熱鬧”等字,亦不可得西文正當的譯語。最者為“謔而不虐”,蓋存忠厚之意。幽默之所以異于滑稽荒唐者:一、在同情于所謔之對象,人有弱點,可以謔浪,已有弱點,亦應解嘲,斯得幽默之真義。若單尖酸刻薄,已非幽默,有何足取?……二、幽默非滑稽放誕,故作奇語以炫人,乃在作者說話之觀點與人不同而已。幽默家視世察物,必先另具只眼,不肯因循,落人窠臼,而后發言立論,自然新穎。以其新穎,人遂覺其滑稽。若立論本無不同,故為荒唐放誕,在字句上推敲,不足以語幽默。“滑稽中有至理”,此語得之。中國人之言滑稽者,每先示人以荒唐,少能莊諧并出者,在藝術上殊為幼稚。中國文人之具有幽默感者如蘇東坡,如袁子才,如鄭板橋,如吳稚暉,有獨特見解,既洞察人間宇宙人情物理,又能從容不迫,出以詼諧,是雖無幽默之名,已有幽默之實。  讀林大師的解(www.lz13.cn)釋,幽默究竟是什么,大概可以明白了。試問提倡幽默是應該的事呢,還是像左派所抨擊,厥罪應與漢奸賣國賊同科呢?  (原載1958年10月18日《中華日報》副刊)   蘇雪林作品_蘇雪林散文 蘇雪林:家 蘇雪林:青春分頁:123


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